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闻鼓论津丨春日经《济的密》：码
春暖花开，天津五大道上的海棠吸引了全国各地的游客，人们在欣赏这座城市之美的同时，也带动了春日经济的迸发，其以蓬勃之势提振着消费市场，各行各业都从中体味到了浓浓的暖意。春日经济的出现，不仅仅是简单顺应自然节律的“时令经济”，而更是彰显了通过场景再造、内容创新与产业融合，人们对消费新空间打造的认可。
春日经济彰显了文旅深度融合
一年之计在于春，人们在踏青中感受大自然的馈赠，享受和煦的阳光，赏花游览、时令采摘、户外运动等体验式活动带来的消费热度也节节攀升，人们之所以热衷于此，是因为这些生活方式所带来的情绪价值无可替代，并由此形成了情绪消费，而这也是春日经济出现的密码所在。
以文塑旅，以旅彰文。作为文旅深度融合的具象化体现，春日经济始于自然馈赠，成于文旅深耕。今年的春日经济火爆“出圈”，春日“颜值”转化成了实实在在的“产值”，如刚刚过去的“五一”假期，我市接待游客人次、游客总花费较去年同期分别增长3.7%和7.1%，消费活力得到了充分释放，形成了春日消费热潮。在文旅载体的徜徉中，春日经济火爆的背后是情绪消费的升级，人们观赏的不再是原来单独的场景，而是整个城市跳动的脉搏，休闲经济从原来的概念变成了现实，以亲子游和赏花游为主的旅游模式就充分彰显了这一点。
随着津派文化各种形态的打造和完善，品早点美食、看万国建筑、游海河夜景、听鼓曲雅乐，已成为天津游的显著特征。漫步海河两岸，风格迥异的桥梁，使游客流连忘返，走在天津的大街小巷，唤起人们消费兴致的不再是咖啡、旅拍等产品，而是从津派文化中获得的情绪感受，这就是文化旅游业的真实再现。春天来了，需要一种“仪式”迎接，而生活需要“仪式感”，春日经济就是在这种“仪式感”中被驱动，引领着情绪消费的持续进行。
作为消费与文化的“双向奔赴”，文化游的厚重，源于所依托载体的历史感，独特的文化符号形成了竞争的优势。五大道上的海棠栽种于何时，众说纷纭，如今呈现的方式虽是“赏花”，但“花”的背后却是历史，因此“赏花”实际上“赏”的是文化和历史。桃花堤岸，花红柳翠，有着三十五年历史的桃花节，已从单纯的赏花，发展为融音乐、戏剧和商圈为一体的城市节日，短短三天时间，桃花堤、西沽公园接待游客达68万之多，人们之所以竞相汇聚，不仅是因为在这里已不局限于原来的观赏、看展和拍照，而更是因为能亲身参与其中，穿越百年，沉浸式体验到古人踏青的节奏，从而建立起以体验为核心的新消费场景。如今“赏花+”模式已风靡全国，这种模式之所以“受宠”，就在于其中浓浓的文化内涵和丰富多彩的消费体验。
春日经济不是单一的花海经济
花海是春天的特征，但春日经济并不是单一的花海，由花海形成的消费链条焕发出了新的活力，并在四季之中流转，由花海到草海、到雪海、到冰海，不断重塑着新消费场景，成为激发内需、提振消费的重要引擎。
时令的变化，成为流量密码，不同城市结合自身的文化底蕴，全方位将节气文化、地域特色、自然景观与商业形态、生活方式深度融合，打造成可体验、可消费、可回味的立体场景，真正实现文旅体农商展一体化的消费经济网络。天津站前的津湾广场、世界钟、解放桥、海河水、意风街，厚植了文旅商基础，每当夜幕降临，解放桥两岸游人川流不息，一串冰糖葫芦，一杯樱花拿铁，一袭长衫汉服，不经意间的消费，破解了从前旅游淡旺季的困局，推动着“长流水、不断线”新休闲经济模式的形成。
如果说天津的春天，有桃花节、海棠节，那夏天可登盘山、观大海，秋天可出海捕鱼、赏稻田美景，冬天可爬黄崖关长城、看瑞雪铺山，四季景致不同，沉浸式体验亦有不同。季节实际上就是“生活场”，如何使不同的季节特征转化为可步入、可互动的“消费现场”，让人们从“旁观者”成为“体验者”，这就是体验式经济给出的命题。
体验式经济是春日经济中的一种形态，且这种形态在“四季经济”中都是不可或缺的存在，同时也呼应了人们对美好生活的深层向往和细腻性的表达。通过“四季经济”，打造“消费场景”，实现“流量”变“留量”，成为游人不愿离开的地方，那我们的体验式经济就是成功的打造。天津意风区有个叫钟书阁的地方，其将颇具天津特色的建筑符号“红砖”提炼而出，这自然就蕴含着独特的“天津故事”，阁内7万余册图书、近800种文创，在这里可品茗读书，可咖啡交流，漫步书店，感受着古今智慧的凝聚与交融，很多游人到了这里就不想离开，这就是“流量”与“留量”互转的真实表达。
春日经济的持续升温，成为中国经济持续向好的明显注脚。从春日经济到四季经济，不同消费场景的打造和迭代更新，打破了传统消费的边界限制，从而为休闲经济的发展注入了持续动能，通过将自然景观与消费场景密切融合，使原来固有的“看春天”转变为“玩春天”，进而从“看四季”转变为“玩四季”，这才是激活消费市场的最根本动力，且文旅消费的可持续发展也就成为了可能。满足人的需求，读懂人的心理，为其提供有温度、有记忆点的体验，是消费热潮的形成基础，这也可以说是春日经济给我们最深刻的启示。
(本期特邀专家丨王伟凯(作者系天津市中国特色社会主义理论体系研究中心天津社会科学院基地研究员)
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