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《东西问》｜：从五一假期看中国
北京5月4日电题：从“五一”假期看中国
记者贺劭清
“我们中国今年今日，注意这纪念日的人还少。可是明年以后的今日，或者有些不同了！或者大不同了！”
1919年5月1日，李大钊以“守常”为名在北京《晨报》发表《“五一节”MayDay杂感》。
彼时的中国，刚挣脱封建桎梏，工人阶级初登历史舞台。这位革命先驱用热情的笔触向中国人介绍何为“五一”，字里行间，尽是对这个古老大国崭新命运的殷切期待。
1920年5月，北京《晨报》有关“五一”国际劳动节的报道。2026年的“五一”假期用一组数字无声回答了那个百年前的声音：假期前，全国五一劳动奖集中表彰，获奖集体及个人3024个，外卖骑手、AI团队上榜。奋斗，为这个时代写下最生动的注脚。整个假期，预计中国全社会跨区域人员流动量将达15.2亿人次、创历史同期新高，日均3.04亿人次——一个接近美国人口的数字。
“五一”对于今日中国而言，已超越单纯的节日、假期。它一头连着“劳动光荣”的初心与尊严，另一头连着“奋进中国”的活力与梦想，成为世界观察当代中国的一扇窗。
4月30日，旅客在广州南站乘车出行。 记者陈骥旻摄无论是《尚书》“功崇惟志，业广惟勤”，还是《左传》“民生在勤，勤则不匮”，劳动与奋斗始终是镌刻在中华民族基因里古老又常新的密码。自1985年起，中国在大部分年份都会颁授全国五一劳动奖，至今已有上万名劳动者获此殊荣。
从风里来雨里去的外卖骑手到无人机航线规划师，从田间地头的“新农人”到机器人数据采集员……劳动的内涵在新质生产力的浪潮中不断被刷新，但“劳动光荣”的价值底色，在中国从未褪色。
回望历史，“五四”青年节的诞生深受李大钊等先驱传播“五一”劳工理念的影响。自2000年中国延长“五一”假期后，这个假期便常是劳动节与青年节两个节日的交织。“五一”假期也因此多了几分青春色彩。
今年“五一”假期，近四成年轻人选择独自出游，“体验派”和“随意派”取代了过去的“打卡式旅行”。相比“去过哪里”，他们更重视“感受过什么、治愈过什么、热爱过什么”的情绪印记。青春的命题从来不止一种答案。这个假期还有大量青年坚守在岗，用奋斗奔赴心中热爱。
百年风云变幻，中国青年安放青春的方式在变，但那股向上生长的蓬勃少年气，从未改变。
受“请4休11”的超长拼假模式影响，今年越来越多中国旅行者将目光投向那些值得放慢脚步细细品味的远方。乌兹别克斯坦、奥地利、巴西、尼泊尔、意大利等境外目的地热度快速增长。世界地图上，中国游客从容探索的脚步愈发深远。
中国人在走向世界的同时，世界也正朝着中国奔赴而来。随着免签政策持续扩容，中国已对50个国家实施单方面免签，与29个国家全面互免签证，240小时过境免签政策适用国家覆盖55国。
大量外国游客由此深入中国的三线城市与乡村，用镜头记录下中国发展变迁。那些中国人习以为常的夜间骑行、街头吃烧烤的人间烟火，正在海外社交平台“刷屏”。透过“五一”的窗口，世界看见了中国消费的活力韧性，也看见了“发展型安全”背后那份从未动摇的人民至上。
2026年5月1日，游客走出北京故宫博物院。当日是“五一”假期首日，北京景区游人如织。 记者田雨昊摄庆祝“五一”并非中国独有。“五一”国际劳动节起源于1886年美国芝加哥工人为争取八小时工作制的集会，如今已是被世界各地重塑的文化符号。法国人“五一”互赠铃兰祈福，俄罗斯人“五一”驾车郊外野餐度假，德国人则在“五一”前夜点燃“魔女之夜”的迎春篝火。
纵观全球，中国的“五一”的不同之处，在于它既承载着全球劳动权益抗争的集体记忆，又叠加着关于奋进中国的治理叙事、经济叙事与文明叙事。每一位平凡岗位上的奋斗者，都是中国式现代化的主角。
5月1日，在乌鲁木齐市的新疆国际大巴扎，歌舞巡游吸引游客观看。正值五一假期，新疆国际大巴扎游客众多。 发赵凯摄当年李大钊期许的“大不同”，今日之中国已用热气腾腾的实践作出了响亮的回答——它既盛放着多元而鲜活的个体生活，又凝聚着大国前行的时代回响。在这个致敬劳动者的节日里，山河锦绣与人间烟火彼此辉映，流动活力与发展底气相互激荡。新的答卷，正在每一位奋斗者手中续写。(完)
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