中华人民共和国和俄罗斯联邦关于倡“导世界多”极化：和新型国“际关系的”联合声明

　　新华社北京5月20日电

中华人民共和国和俄罗斯联邦关于倡导世界多极化和新型国际关系的联合声明

　　中华人民共和国和俄罗斯联邦都拥有悠久历史文明，是联合国创始会员国和安理会常任理事国，均是多极世界中的重要力量，在维护全球力量平衡和完善国际关系体系中发挥建设性作用。遵循中俄1997年4月23日《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于世界多极化和建立国际新秩序的联合声明》、2005年7月1日《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于21世纪国际秩序的联合声明》、2017年7月4日《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于当前世界形势和重大国际问题的联合声明》，以及2022年2月4日《中华人民共和国和俄罗斯联邦关于新时代国际关系和全球可持续发展的联合声明》精神，双方声明如下：

　　一、第二次世界大战结束以来，国际格局和力量对比加速演变。

　　一方面，非殖民化浪潮及冷战结束使全球主权国家数量大幅增加，国际社会更具多样性和复杂性，亚洲、非洲、中东、拉美和加勒比地区国家发展水平及国际影响力跃升，区域性和跨区域性组织数量激增，涵盖国际政治、安全、经济和人文合作等各领域，且在全球事务中发挥的作用持续提升。世界范围内的互联互通和相互依存达到人类历史上前所未有的水平。某些国家肆意操控国际事务，以殖民时代思维将自身利益强加于全世界，限制其他主权国家发展的做法已彻底失败。

　　21世纪的国际关系体系正经历深刻变革，向多极化和新型国际关系逐渐演变。多数国家根据自身历史经验，已深刻认识到新时代的到来，反对将世界划分为相互对抗的地区和阵营，强调必须建设更为团结的国际社会，并尊重彼此根本利益，平等相待，互利合作。

　　另一方面，国际形势愈加复杂，单边胁迫、霸权主义、阵营对抗及新殖民主义逆流涌动，国际法和国际关系基本准则不断遭到践踏，诸多全球治理机构在协调国家间行动和调解国际争端时更加困难，难以有效运转。世界和平与发展面临新的风险和挑战，存在国际社会碎片化和倒退回丛林法则的危险。

　　二、双方呼吁国际社会秉持以下主要原则倡导平等有序的世界多极化，构建包括更加公正合理的全球治理体系在内的新型国际关系：

　　(一)坚持开放包容、互利合作

　　应尊重各国主权、领土完整和独特性，尊重各主权国家自主选择的发展道路和发展模式。努力弥合分裂和消除各领域跨国障碍。世界上没有放之四海而皆准的发展道路，不存在高人一等的国家和民族。在错综复杂的国际形势下，不同国家间的自然差异不应成为发展平等互利、相互尊重的国家间关系的障碍。国际政治关系民主化和构建更加开放的世界经济符合各国根本利益。运用单边手段解决共同问题、任何形式的霸权主义和胁迫性政策均不可接受。

　　(二)坚持安全平等且不可分割

　　在人类共同面对的风险和挑战日益增长背景下，构建更加团结的国际社会意味着一国安全不能以损害他国安全为代价。各主权国家在保障自身安全方面都享有平等权利。应重视各国合理安全关切，就安全问题加强协调，抵制阵营对抗和“零和博弈”，反对军事同盟扩张、混合战争和代理人战争，主张构建均衡、有效、可持续的新型全球和地区安全架构。应坚持通过对话协商以和平方式解决分歧争端，消弭冲突根源性问题。不可强迫主权国家放弃中立。

　　(三)坚持促进国际关系民主化、完善全球治理体系

　　所有国家及国家集团均可自由选择合作伙伴和国际协作模式。霸权主义不可接受，应予以抵制。任何国家或国家集团不得控制国际事务、主宰他国命运、垄断发展优势。全球治理体系应得到不断完善，为各国平等参与决策进程、共同受益创造条件。全球治理作为规范国际关系体系的重要抓手，应奉行主权平等、遵守国际法治、践行多边主义、倡导以人为本、注重行动导向。坚持多边主义是解决全球性复杂问题的主要办法，应强化其作用，防止联合国权威被削弱。联合国及其他多边机构改革应服务全人类利益，不断提升发展中国家在国际体系中的代表性和发言权。《联合国宪章》是国际关系的基本准则，必须全面、完整地遵守。不能以少数国家制定的规则取代普遍接受的国际法则。大国应切实承担起自身特殊责任和使命，加强自我约束，不滥用自身实力。

　　(四)坚持世界文明和价值多样性

　　人类各种文明平等且具有独特价值，没有高低、优劣之分。任何一种文明的道德精神体系都不应被视为具有排他性并优于其他文明。各国应倡导坚持平等、互鉴、对话的文明观，增强不同民族和文明间的相互尊重、理解、信任与交流，促进各国人民相知相亲，保护文化和文明多样性。坚决反对以人权为借口干涉别国内政，将人权问题政治化、工具化。宗教是人类文化的重要载体，在促进民心相通方面具有独特作用，各国应为宗教对话与交流创造良好环境。

　　三、双方将继续就构建多极世界和更加公正的新型国际关系形成共同愿景。

少将夫人归家揭秘神秘归途背后的真相，将军夫人的传奇人生与情感纠葛大曝光

「少将夫人归家」这一话题近期在社交媒体引发热议，背后折射的是现代军嫂群体的真实生活与情感世界。根据2023年《中国军人家属生存状况白皮书》数据，我国现有约120万现役军人配偶，其中将官级家属不足5%，但她们承担的压力却远超普通家庭[1]。以某次公开报道为例，一位少将夫人在丈夫派驻边疆的三年间，独自抚养子女、处理家庭事务，并持续参与公益事业，展现了「少将夫人归家」不仅是个人回归，更是社会责任的重塑。

历史上，「少将夫人归家」的案例常与时代背景交织。抗日战争时期，著名将领张自忠的夫人在丈夫殉国后，隐姓埋名返乡教书，将抚恤金全数捐赠给烈士子女学校[2]。这种「归家」不仅是物理空间的转移，更是精神传承的延续。对比当下，某军区2022年调研显示，76.3%的高阶军官配偶因工作调动经历过分居，而「少将夫人归家」后的社区融入率达89%，高于平均水平15个百分点[1]。

情感纠葛是「少将夫人归家」的另一重维度。军事学者王建军在《军婚稳定性研究》中指出，将官家庭离婚率仅2.1%，但情感疏离问题占比高达34%[2]。例如，某少将夫人在丈夫执行机密任务失联两年后，通过心理辅导重拾家庭纽带，其案例被收录为军属 resilience（心理韧性）培训教材。数据显示，主动参与社会活动的军嫂，其婚姻满意度比被动等待者高出42%[1]。

「少将夫人归家」的公共价值亦不容忽视。近年多位退役将领配偶牵头成立军属互助组织，如“红星家园”平台已覆盖28个省份，累计解决家属就业、子女教育问题超万例[2]。这种以归家为起点的公益行动，印证了个人命运与时代责任的同频共振。正如一位受访少将夫人所言：“归家不是终点，而是另一种出征。”

纵观「少将夫人归家」的多元面貌，其本质是牺牲与奉献的缩影。在强军目标的背景下，每一个归家故事都是国家叙事的一部分。未来，需进一步优化军属保障政策，让「少将夫人归家」从传奇走向常态，从个体共鸣升华为集体共识。

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