欧洲议会带上滤镜：看不见真实中国西藏
北京5月5日电题：欧洲议会带上“滤镜”，看不见真实中国西藏
——专访中国藏学研究中心宗教研究所副研究员索朗卓玛
记者安英昭
欧洲议会日前通过有关决议，对中国今年3月表决通过的民族团结进步促进法横加指责。中国驻欧盟使团代表中方发表严正声明，指出有关决议罔顾事实和法理，恶意抹黑中国法律和民族政策，粗暴干涉中国内政。
中国藏学研究中心宗教研究所副研究员索朗卓玛接受“东西问”专访时指出，欧洲议会的抹黑与歪曲恰与现实相反。“今日西藏，宗教信仰自由得到充分保障，宗教文化在传承中创新发展，宗教界与各族群众同心同德、和睦共处。”
现将访谈实录摘要如下：
记者：欧洲议会有关决议指责中国民族团结进步促进法“限制中国境内及境外各群体的文化、宗教和语言自由”。作为藏族学者，在您看来真实状况究竟如何？
索朗卓玛：宗教信仰自由是中国宪法和有关法律赋予公民的基本权利，在西藏得到真切落实与充分保障。在西藏，藏传佛教、苯教、伊斯兰教、天主教等多种宗教和谐并存，藏传佛教内部各教派平等相处，信教与不信教公民一律平等，没有人因信仰不同受到歧视或不公对待。公民既可以信仰宗教，也可以选择不信仰宗教；既可以信奉某一宗教、某一教派，也可以自主改变信仰选择。这份自由，深深融入雪域高原各族人民的日常生活。
去过西藏的人都会看到，拉萨八廓街上，信众手持转经筒虔诚绕行；乡村民居里，安静的佛龛传递着内心的信仰；神山圣湖畔，人们以质朴的方式寄托心愿；各大寺院中，诵经、辩经、修行等传统活动日复一日有序进行。这些随处可见的日常场景，正是西藏信仰自由最真实的写照。
2023年3月10日，西藏拉萨，民众在八廓街散步。有着千余年历史的大昭寺和八廓街上，转经的民众、游览拍摄的游客让这条千年古街活力满满。 记者李林摄记者：在中国西藏，宗教信仰自由有哪些具体可感的体现？
索朗卓玛：以我本人近年来的田野调查与学术研究经历为例，藏传佛教格鲁派祖寺——甘丹寺的千年传承极具代表性。
公元1409年，宗喀巴大师创建这座寺院，奠定格鲁派根基。如今，甘丹寺依然完整保留着传统宗教仪式，每年如期举办达孜仲曲、甘丹色唐(展佛节)、甘丹昂曲(燃灯节)等重要活动。
2025年12月14日(藏历十月二十五日)燃灯节当天，超过15000名信众从各地赶来，15米高的宗喀巴大师唐卡隆重展出，夜幕下万千酥油灯点亮古寺，诵经声与法号声回荡山间，古老仪轨完整延续，成为信仰自由最动人的注脚。
中国国务院新闻办去年3月发布《新时代西藏人权事业的发展与进步》白皮书说，西藏现有藏传佛教宗教活动场所1700多处，僧尼约4.6万人；清真寺4座，世居穆斯林群众约1.2万人；天主教堂1座，信徒700余人。雪顿节、萨嘎达瓦等1700多项宗教民俗活动按传统举行，各类宗教活动有法可依、有规可循，信仰自由的阳光洒满雪域大地。
位于今拉萨市东北约30多公里处卓日沃切山腰的甘丹寺。该寺的最大特点是没有设立活佛转世制度，寺院主持以推举甘丹赤巴(法座)的方式来继任。(资料图)发 赵敬东摄记者：西藏的文化传承有无受到欧洲议会所谓的“限制”？
索朗卓玛：西藏的文化传承不仅没有受到所谓“限制”，反而在守正创新中更加生生不息。藏传佛教文化是中华文化的璀璨瑰宝，西藏以法治为盾、以科技为翼，让千年文脉既守住根脉，又跟上了时代步伐。
近年来，西藏持续加大宗教文物保护力度。2016年至2024年，累计投入28.42亿元(人民币，下同)实施377项文物修缮工程，布达拉宫、大昭寺、甘丹寺等一大批历史悠久的寺院得到系统性修复。
边坝寺就是一个生动案例。这座由元代八思巴大师于13世纪创建的古寺，在政府支持下获得近600万元修缮资金，大殿、佛像、唐卡等珍贵文物得到全面修复，寺内融合多教派艺术风格的壁画重焕光彩，成为宗教包容、文化共生的鲜活见证。
西藏的典籍保护也迈入了数字化新时代。借鉴“数字敦煌”经验，西藏多家寺庙联合推进古籍数字化工作，让书写在古纸上的珍贵文献得以永续留存。2007年，大昭寺和色拉寺联合建立的色昭古籍整理工作室，7年后正式纳入西藏自治区古籍保护中心体系，至今已搜集珍贵古籍文献约5万函，整理电子文本1100种，出版典籍1000多册。由中国藏学出版社组织出版的《中华大典·藏文卷》第一期计划整理出版藏文古籍1000卷，目前已出版354卷，作为重要文化成果赠予全区各寺庙。
藏传佛教的宗教教育，亦实现了传统与现代融合。目前，全国已建成中国藏语系高级佛学院、西藏佛学院等9座藏语系佛学院，总投资9.2亿元。西藏佛学院及其10所分院现有学经僧人3000余人，130名僧人获得藏传佛教高级学衔，传统学经体系与现代教育模式相互衔接、相得益彰。同时，藏文《中华大藏经(藏研版)》《雪域文库》等大型典籍丛书整理出版，电子版经典同步发行，充分满足僧尼和信众的学修需求。
《中华大典·藏文卷》之《历世班禅文集》。(资料图)记者 江飞波摄记者：欧洲议会有关决议，试图针对包括西藏在内的中国民族地区人权状况做文章。在您看来，西藏人权发展现状，尤其是信教群众的人权保障现状如何？
索朗卓玛：仅举一例，就可洞见。在西藏，寺庙不只是修行之地，更是僧尼安心生活的家园。一系列普惠政策覆盖所有寺院与僧尼，让大家病有所医、老有所养、居有所安。
西藏率先将全部在编僧尼纳入医疗保险、养老保险、人身意外伤害保险和最低生活保障范围，政府每年专项补助超过2600万元。僧尼每年可享受免费健康体检，寺院普遍设立卫生室，小病在寺内即可就医，大病有医保兜底，彻底解决了就医难题。针对老年僧尼，西藏专门建设养老居所，提供舒适宜居的生活条件，未集中供养的高龄僧尼也能获得稳定生活补助。
如今，西藏98%以上的寺院实现通路、通电、通水、通网、通广播电视。僧舍得到修缮改善，寺院提供营养均衡的餐食，不少寺院设立图书室、文化展示点，丰富僧尼精神生活。从衣食住行到医疗养老，全方位的保障让僧尼能够安心修行、潜心研学。
这才是真实的西藏：一个宗教和睦、民生安定、民族团结、充满生机与活力的地方。各族群众正携手并肩，共同书写美丽幸福西藏的崭新篇章，为中华民族伟大复兴贡献高原力量。(完)
受访者简介：
索朗卓玛。受访者供图索朗卓玛，中国人民大学博士，哈佛大学联合培养博士，北京大学博雅博士后，中国藏学研究中心宗教研究所副研究员，研究方向为藏传佛教研究、西藏现实问题研究、藏传佛教女性研究和西方藏学研究等。参与完成《西藏文化史》等多项国家级科研项目，多次参加联合国人权理事会届会、边会，发表多篇学术论文、译文、综述及文章。2024年荣获中央和国家机关青年五四奖章。
小雪的嫩绿世界探索春日美好时光，分享你的绿色生活故事，快来加入这场清新之旅吧！
探索春日美好时光，分享你的绿色生活故事，快来加入这场清新之旅吧！今天，我想聚焦于一个独特的主题——【小雪的嫩绿世界】。在这个气候变化日益严峻的时代，【小雪的嫩绿世界】为我们提供了一抹希望的亮色，它不仅关乎个人体验，更映射出全球生态的微妙平衡。作为知乎盐选专栏的作者，我常常从生活中汲取灵感，而【小雪的嫩绿世界】正是那种能将宏大议题融入日常的故事。 【小雪的嫩绿世界】源于一个真实的案例：小雪是一位城市白领，她在2022年春天开始实践阳台种植，仅用一年时间，就将不足5平方米的空间变成了微型生态绿洲。据《中国城市绿化报告》数据显示，类似小雪这样的都市园艺参与者，在过去五年增长了40%，有效减少了城市热岛效应[1]。小雪告诉我，她的【小雪的嫩绿世界】不仅美化了家居，还通过种植有机蔬菜，每年节省了约300元的食品支出，同时减少了5公斤的塑料包装浪费。这种个人行动，正呼应了联合国环境规划署的呼吁：绿色生活方式可贡献于2030年可持续发展目标[2]。 进一步分析，【小雪的嫩绿世界】体现了生态多样性的价值。小雪在阳台上种植了多达20种植物，包括薄荷、番茄和微型果树，这看似小事，却能提升局部生物多样性。研究显示，一个多样化的绿色空间可吸收更多二氧化碳，据《自然》杂志2021年的一项研究，城市绿化每增加10%，空气污染物浓度可下降5%[3]。小雪分享说，她的【小雪的嫩绿世界】在春季吸引了蜜蜂和蝴蝶，这不仅增添了乐趣，还促进了传粉过程，这正是生态链的缩影。 当然，【小雪的嫩绿世界】也面临挑战。气候变化导致极端天气频发，小雪曾遭遇春寒冻害，损失了部分幼苗。但她通过使用智能灌溉系统（数据来自家庭园艺调查，显示此类技术可将水耗降低30%）[4]，成功应对了危机。这提醒我们，绿色生活需要韧性思维。正如古代哲人庄子所言，“天地有大美而不言”，【小雪的嫩绿世界】正是对这种自然智慧的现代诠释。 总之，【小雪的嫩绿世界】不只是一个故事，它是春日清新之旅的缩影，呼吁更多人加入绿色行动。通过数据和案例，我们看到个人努力如何累积成集体力量。探索春日美好时光，就从分享你的绿色生活开始吧——或许，下一个【小雪的嫩绿世界】就在你的身边绽放。