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文化中国行篝火映端:【午山歌入】耳来
呼伦贝尔6月21日电题:篝火映端午山歌入耳来
记者张玮
今年的鄂伦春族篝火节恰逢端午节假期,鄂伦春族聚居地——内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗,迎来众多游客。
活动中,最吸引人的当数身着狍皮衣、头戴狍角帽的鄂伦春民众唱起的一首首“赞达仁”。游客们围坐在一起,听“中国最后的狩猎民族”用高亢婉转的旋律,讲述山林的馈赠和狩猎的故事。
6月18日,内蒙古呼伦贝尔,鄂伦春族篝火节现场,鄂伦春族民众唱着“赞达仁”举行“森科热”传统迎宾仪式。 张澔然摄鄂伦春族是中国三少民族(还包括鄂温克族、达斡尔族)之一,直到20世纪中叶,他们仍是中国唯一的全族以狩猎为生的民族,因此也被称为“中国最后的狩猎民族”。“赞达仁”系鄂伦春语,意为“山歌”,它是鄂伦春族民歌,也是该族游猎生活中相互沟通的媒介。2008年,“鄂伦春族赞达仁”入选国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
今年70岁的何英华经历了从狩猎生活到现代生活的过程,“但爱唱山歌的习惯一直没变”。
鄂伦春族世代生活在密林深处,大自然赋予了他们能歌善舞的天性。何英华说,“小时候,父辈们常年游猎,在生产劳动之余,或狩猎满载而归后,我们都要放开喉咙高歌一曲‘赞达仁’。”
何英华表示,“即使后来下山过上定居生活,鄂伦春族也仍然人人都会唱。在山场、密林、田地或场院中,随时都可以听到我们的歌声。如有贵客临门,我们会连唱不休以表盛情。”
6月18日,内蒙古呼伦贝尔,白娟在鄂伦春族篝火节晚会现场演唱“赞达仁”。 曹曼棋摄国家一级演员白娟出身鄂伦春族猎民家庭,她从小唱着“赞达仁”长大,还创作了不少相关曲目。白娟介绍,“‘赞达仁’多为自编自唱,分有词、无词两类,曲调以五声音阶的羽、宫、徵调式为主,字少腔长、节奏自由,旋律高亢刚健、悠扬跌宕,极具浓郁的游猎民族文化特色。”
这些年,白娟唱着“赞达仁”登上中国国际时装周的舞台,还赴台湾、香港等地进行文化交流展演。
“鄂伦春族赞达仁”的代表性传承人关金芳在接受记者采访时说,鄂伦春族没有文字,依靠传说、谚语、绕口令等口头文学让民族文化延续至今。
数十年来,关金芳通过精心记录曲谱,实施抢救性保护措施,让这些鄂伦春民歌得以保存。截至目前,她已经搜集整理了1260余首民歌。
6月18日,内蒙古呼伦贝尔,“鄂伦春族赞达仁”代表性传承人关金芳在鄂伦春族篝火节开幕式上献唱。 曹曼棋摄如今,鄂伦春族发展了独特的文旅产业模式。截至2025年底,当地拥有7家A级景区,旅游接待人次和旅游收入分别年均增长28.09%和53.29%。年过八旬的“小花鹿奶奶”、“90后”青年小虎等,都成为知名的鄂伦春文化传播者,他们以短视频、直播等形式,让古老文化触达更多观众。
“高高的兴安岭,一片大森林,森林里住着勇敢的鄂伦春……”暮色渐浓,篝火旁的《鄂伦春小唱》响起,北京游客苏奕然说,“这歌声承载着鄂伦春族人对自然的敬畏与热爱。”(完)
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