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古典作品:何以拥有{长久生命}力
北京6月10日电题:古典作品何以拥有长久生命力?
——专访美国北卡罗来纳大学教堂山分校哲学系讲席教授大卫·里夫
记者官逸伦
第二届世界古典学大会6月9日至10日在希腊雅典举行,知名古典学家、美国北卡罗来纳大学教堂山分校哲学系讲席教授大卫·里夫(C.D.C.Reeve)受邀参加。不久前,他曾来到中国,以“回忆的道路:重新理解柏拉图”为题在中国人民大学进行系列讲座。
我们应当如何理解柏拉图?古典作品的长久生命力源自何处?当代古典学家承担着怎样的使命?研究古希腊哲学50年的里夫就此接受“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下:
记者:本届世界古典学大会以“古今对话:古典智慧的现代启示”为主题,对此您如何理解、有何期待?
大卫·里夫:我的理解是:从古典智慧中汲取对现代人有益的启示。例如,“无聊感”是现代社会面临的一个问题,而伟大的古典作品有助于缓解这种情绪,前提是人们能够接触这些作品并理解它们。对我而言,这些作品确实解决了这一问题。
古典作品的长久生命力源于其自身的卓越性,它们是同类作品中最杰出的代表。无论是荷马、索福克勒斯,还是柏拉图、亚里士多德、修昔底德,很难有人能超越他们。但他们的作品也只是古希腊作品中的一部分。
我希望能通过本届世界古典学大会,结识那些平时没有机会认识的人。无论是哲学家、古典学家还是来自其他领域的学者,只要大家彼此欣赏就能进行交流,共同探讨问题并展开合作。
当地时间2026年6月9日,为期两天的第二届世界古典学大会在希腊雅典开幕,主题为“古今对话:古典智慧的现代启示”。记者德永健摄记者:您对柏拉图与亚里士多德的思想有着长期、深入的研究,您如何评价这两位古希腊哲学家?
大卫·里夫:柏拉图与亚里士多德的思想具有批判性特质,原因在于,他们提出的理论,无论是关于宇宙的本质与起源,还是关于伦理与政治,都并非因神权或世俗权威所必须接受的“绝对真理”,而是需要人们依据证据与论证来决定是否接受的观点。
就像亚里士多德在准备批评他的老师柏拉图时所说,“吾爱吾师,更爱真理。”虽然朋友与真理都是我们所爱的,但对于哲学家来说,首先崇尚真理才是虔诚的。
当审视柏拉图与亚里士多德的各种思想,并评估其论证与理论时,我们会思考存在的终极结构、逻辑与数学、伦理价值、文化相对主义、悲剧与喜剧、何种社会最适宜人类生活等一系列议题。对于从中获得的种种观点,有些我们可能会接受其真实性或合理性,有些可能会提出批评、加以修正,或完全否定。但只要坚持以证据和论证为检验标准,我们便是在参与一项事业,而柏拉图与亚里士多德正是为这项事业的发展作出最大贡献的人。
记者:近期,您在中国人民大学以“回忆的道路:重新理解柏拉图”为题进行讲座。在您看来,柏拉图哲学中对当今世界最具借鉴意义的内容是什么?
大卫·里夫:在任何时候,重新理解柏拉图哲学都是重要的。某种意义上,柏拉图被误解了数千年,而新的解读空间仍然存在,部分原因在于新的时代向他提出新的问题。
我不知道什么才是柏拉图哲学中“最重要”的内容。但我们能从柏拉图学到的重要一点是:如果不能将关于人类真正福祉的知识与政治权力结合起来,政治事务往往会陷入相当糟糕的境地。
2024年7月9日,来自意大利那不勒斯国家考古博物馆的公元前6世纪至2世纪的精品文物,在安徽博物院亮相。图为参观者拍摄古希腊先哲雕像。记者韩苏原摄记者:您在讲座期间与中国师生交流的感受如何?
大卫·里夫:那些经常来听讲座的学生非常出色。他们充满热情,听讲专注,提出的问题也很有见地。显然,他们在学术上接受过良好训练。他们待人非常热情、友善且彬彬有礼,与他们讨论是一件快乐的事情。
在北京的那几天,我接触的学者并不多,其中既有来自中国人民大学的,也有来自北京大学等其他中国高校的,他们都给我留下了深刻印象。我也从他们的文章以及与他们的交流中收获良多。
在我看来,这些中国学者与西方学者并无明显区别,他们完全展现出国际学者应有的风范;我接触到的中国学生也与美国顶尖高校的同龄人同样优秀。
记者:当代古典学家承担着怎样的使命?对未来有志于从事古典学研究的人,您有何寄语?
大卫·里夫:古典学家与一般意义上的学者和知识分子承担着相同的使命与责任,都需要关注现实、重视证据。
书籍是镜子。当你看向它们时,要努力确保,回望你的是一个真正值得的人。(完)
受访者简介:
大卫·里夫(C.D.C.Reeve)教授是国际著名古希腊哲学专家,北卡罗来纳大学DeltaKappaEpsilon哲学讲席教授,研究领域主要是柏拉图和亚里士多德哲学,已出版9部专著,50余篇论文,翻译和注释了大量柏拉图和亚里士多德的著作,2025年作为主编和主要译者出版了全新的英文版《亚里士多德全集》。
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