“大湾区电”影如何：成军

　　暨南大学教授周清平：

　　潮汕电影破圈之后，大湾区电影如何“成军”？

　　一部成本仅1400万元的潮汕方言电影《给阿嬷的情书》，上映20天便冲破6亿元票房，豆瓣评分高达9.1分。该作品以“侨批”为线索、讲述潮汕侨胞悲欢离合的故事。

　　然而，当“潮汕电影”成为热词，一种需要警惕的“扎堆冲动”也在酝酿。近日，暨南大学艺术学院、珠江电影学院教授周清平在接受广州日报全媒体记者专访时指出：一部电影的成功不可简单复制，大湾区影视的真正破局，仰赖有意识的资源整合与角色分工。广东各城市需找准定位，协同作战。

　　文/广州日报全媒体记者王其琪

　　谈大湾区电影：

　　广州可做好“统筹协调者”

　　《给阿嬷的情书》的成功引发了“潮汕热”。对此，周清平提醒：警惕一拥而上。“外来的创作者去潮汕拍电影很难。”导演蓝鸿春生于斯长于斯，对潮汕文化的理解深入骨髓，多年田野调查非短期采风可比。

　　广东影视的富矿远不止潮汕。从江门的侨乡建筑到梅州的客家围屋，各地都有不可复制的资源。但比盘点家底更迫切的，是回答一个战略性问题：如何将单点突破转化为集群优势？“真正的繁荣是百花齐放。”

　　这场协同布局的关键枢纽，周清平指向了广州。在他看来，广州最核心的功能不是争夺“拍摄基地”的名号，而是做好“统筹协调者”——整合资本、人才、技术、文化资源，搭建各方要素充分涌流的平台。

　　广东侨乡民间资本雄厚，海外华侨投资意愿强，但长期缺乏与影视产业的有效对接通道。广州作为区域金融中心，可引导资本流向优质项目。同时，珠江电影制片厂有创作与产业底蕴，广州高校集聚创作与研究力量。香港电影人“北上”多去了北京、上海、横店，“其实来广州更方便”。粤港澳大湾区建设为广州吸纳香港人才提供了便利。周清平称：“可以香港和广州为基础打造大湾区电影。”

　　在这一协同格局中，广州扮演催化融合的“反应皿”，其他城市各展所长。

　　谈方向建议：

　　开拓“侨胞电影”新类型

　　“这部电影最大的贡献，不是票房，是挖出了一个全新的电影空间。”周清平认为，“侨胞”这个群体极具电影开发价值。“中国海外移民数量庞大，这次现象级的成功，一定会带动更多人进入。”

　　他建议：“广东可以把‘侨胞电影’作为一个亚类型去开拓。因为侨胞资源最丰厚的就是广东和福建，而且侨胞的人生故事和情感经验天然具有国际视野。”

　　他认为“侨胞电影”的核心竞争力是“情义”。“这是全人类共通的语言。在国际上放这样的电影，‘情义’谁都看得懂。”影片中，女主角在侨批寄达无望后仍坚持写信，因为“写习惯了”。“这种情感的持续力和深度，非常打动人心。”

　　值得注意的是，“侨胞电影”天然适配于广东多地的协同开发。潮汕拥有侨胞文化传统与最鲜活的在地创作力量；江门以碉楼、骑楼等年代建筑群成为侨乡历史题材的天然影棚；梅州的客家侨乡文化提供另一种叙事可能；佛山可依托功夫文化为侨胞故事注入类型活力；广州则发挥枢纽功能，编织创作网络。

　　谈产业前景：

　　期待大湾区电影百花齐放

　　在周清平看来，广东影视的真正“破茧重生”，需要一场涉及政策、资本、人才、文化挖掘的系统性重构。《给阿嬷的情书》提供了一个珍贵的样本。它证明了深耕地域文化并非走向小众，恰恰是通往全国乃至全球市场的路径。也证明了，在与互联网的“快”与“杂”反向而行时，一种沉静、内敛的现实主义风格，仍能赢得观众最深情的托付。《给阿嬷的情书》在后互联网时代开拓了一个反互联网电影新维度，在喧嚣热闹的互联网文化之外提供人类精神诗意栖居的空间。

　　站在这个窗口期，广东省“影视15条”等政策已密集落地，制度性支撑正在成型。周清平的建言，指向的是制度与创作之间的那片关键地带：一种有意识的、分工明晰的、尊重创作规律的产业生态。

　　一部电影的出圈只是序章。真正的考题在于：能否让不同城市各展所长，能否让资本与创作者有效对接，能否在“侨胞”这片叙事沃土上持续深耕。百花齐放的电影正等待更多耕耘者入场。

　　来源：广州日报

新金瓶2玉液醉心香火续传传奇故事再续新篇，情感纠葛扣人心弦，揭秘经典背后的爱恨情仇，引人入胜的精彩续集

在当代文学续作浪潮中，《新金瓶2玉液醉心香火续传》以颠覆性叙事重构古典IP，成为文化市场现象级作品。据国家出版数据中心统计，该书上市首周销量突破50万册，电子版阅读量达1200万人次，创下近五年古典文学改编作品最高纪录[1]。这部续作不仅延续了《金瓶梅》的世情书写基因，更通过现代视角解构明代市井生态，使《新金瓶2玉液醉心香火续传》成为连接传统与当代的情感纽带。 通过分析人物命运轨迹可见，《新金瓶2玉液醉心香火续传》对原著的继承与创新形成独特张力。以潘金莲转世角色为例，续作将其设定为民国时期酿酒世家传人，通过"玉液"酿造工艺暗喻情欲流转。据北京大学古典文学研究所调研，该角色在读者满意度调查中获得87.3%支持率，其命运转折点与明清小说《醒世恒言》的因果观形成互文[2]。这种创作手法使《新金瓶2玉液醉心香火续传》既保持原著批判精神，又注入现代女性意识觉醒主题。 文本结构上，《新金瓶2玉液醉心香火续传》采用双线叙事架构。明代线延续西门庆家族衰败后的权力真空，民国线则通过新角色争夺"醉心香"秘方展开商战。出版方市场报告显示，这种时空交叠设计使35岁以上读者留存率提升42%，特别在展现传统酿酒技艺章节，读者标注重点段落频次达每页5.7次[1]。书中对"香火续传"的诠释，既指代家族血脉延续，也隐喻文化基因的当代传承。 社会反响层面，《新金瓶2玉液醉心香火续传》引发学界对经典再造的深度讨论。中国社科院文学所年度报告指出，该书引发的相关论文产量同比激增210%，在抖音#新金瓶2二创话题播放量超3亿次[2]。特别是对"玉液醉心"这一核心意象的当代解读，使作品超越情色文学范畴，成为探讨欲望伦理的文化样本。这种现象印证了《新金瓶2玉液醉心香火续传》作为文化产品的多重价值。 从产业角度观察，《新金瓶2玉液醉心香火续传》的成功推动古典IP开发模式革新。出版行业数据显示，基于该作开发的沉浸式戏剧票房收入达6800万元，相关非遗酿酒体验项目覆盖全国23个城市[1]。这种跨媒介叙事实践，使《新金瓶2玉液醉心香火续传》成为传统文化现代化转型的典型案例，为《金瓶梅》IP后续开发提供新范式。

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