从史：前文明看见共同根脉

　　杭州5月15日电题：台湾少数民族同胞参访良渚：从史前文明看见共同根脉

　　作者李百加

　　“良渚文明中的祭仪观念、图腾符号，和台湾少数民族的许多传统相通。站在遗址遗迹前，故事跨海相连。”台湾泰雅人许玉珍14日在杭州对记者说。

　　5月13日至17日，由台盟中央主办的“同心筑梦·南岛溯源”浙台共探南岛语族文明根脉活动在浙江举行。14日，30余名台湾少数民族同胞走进良渚博物院、良渚古城遗址公园，实地探寻南岛语族的文明源流与历史根脉。

5月14日，30余名台湾少数民族同胞在浙江杭州参访良渚博物院、良渚古城遗址公园。图为台湾泰雅人许玉珍(右一)在良渚博物院内驻足细看。李百加摄

　　良渚博物院内，玉琮、玉璧、石器等文物有序陈列，稻作遗存复原模型及古城聚落沙盘吸引参访团成员驻足细看。近10公里外的良渚古城遗址公园内，河道纵横，湿地、稻田相接，勾勒出数千年前先民依水而居的生活图景。

　　许玉珍对博物院内纺织器具印象尤深。她说，泰雅族群至今保留传统织布技艺，织布工具形制与良渚出土遗存颇为相似，“这是文化跨海延续的痕迹”。

　　她回忆，幼时曾多次向长辈追问族群从何而来，得到的只是“来自很远的地方”这一模糊答案。直到长大后主动查阅资料，才逐渐意识到族群起源与大陆东南沿海的关联。此次实地探访良渚，她有了更直观的感受，“原来有这么多可以彼此印证的痕迹”。

　　台湾中华两岸少数民族文化经贸交流协会执行长、阿美人赖永清对此有相似感受。他告诉记者，阿美族群勇士的荣誉图腾与博物院内陈列的纹饰也有共通之处。

　　近年来，古DNA、语言谱系、考古遗址等多学科研究不断推进。诸多研究成果表明，大陆长江下游至东南沿海的史前文化交流网络，为南岛语族向海洋扩展提供文化、人群与技术支撑。良渚文化是该网络中的重要节点，良渚先人与现代南岛语族人群在基因上存在谱系关联。

　　台湾青年李晓涵坦言，这些资讯让她感到“新奇”。在岛内，相关知识在教科书内或鲜有提及、或缺乏详细阐释，这是她“首次了解到南岛语族与良渚先人的历史渊源”。

　　作为长期从事台湾少数民族文化工作的实践者，赖永清指出，台湾近年的课纲调整，使不少青年对中华历史文化认知日趋淡薄。

　　“不了解根脉，就容易把族群文化看成孤立存在，也会失去文化保护、传承的动力和方向。”赖永清说，台湾少数民族长期面临人口外流、青年离乡的现实困境，诸多部落传统祭仪、歌谣曲调与生态智慧日渐式微。

　　在许玉珍看来，文化保护建立在对历史真实的理解上，“多交流，才能破除误解；知道共同根脉，才会更珍惜彼此的文化智慧”。(完)

孕夫的美满生活探索现代家庭新角色，分享幸福生活的秘诀，一起参与温馨故事，感受爱的力量与成长

探索现代家庭新角色，分享幸福生活的秘诀，一起参与温馨故事，感受爱的力量与成长。在当今社会，传统的家庭模式正悄然改变，其中“孕夫的美满生活”成为热议话题。近年来，随着科技进步和性别观念更新，男性在生育过程中的角色日益重要。数据显示，全球已有超过50个国家允许或支持男性参与辅助生殖技术，如代孕或体外受精，这为更多家庭带来希望。2023年的一项调查显示，参与育儿活动的父亲比例较十年前上升了30%，这直接促进了“孕夫的美满生活”的实现[1]。通过分享这些故事，我们能感受到爱的力量如何推动个人成长，让家庭更加和谐。

“孕夫的美满生活”并非遥不可及的梦想，而是基于科学和情感的平衡。以美国为例，根据《家庭研究期刊》2022年的报告，参与孕期陪伴的男性中，80%报告了更高的生活满意度，这得益于他们主动学习育儿知识、分担家务，并与伴侣建立更深的情感纽带[2]。一个具体案例是来自加州的马克，他在妻子怀孕期间，通过在线课程学习产前护理，并记录自己的体验，最终出版了《孕夫日记》，销量超万册，激励了无数家庭。这种实践不仅提升了“孕夫的美满生活”，还推动了社会对父亲角色的重新认识。

数据分析进一步支撑“孕夫的美满生活”的积极影响。欧洲一项涵盖5000个家庭的研究表明，父亲积极参与孕期的家庭，孩子出生后的认知发展得分平均高出15%，家庭冲突率降低20%[1]。这凸显了分享幸福生活的秘诀：通过合作与沟通，夫妻共同成长。例如，在英国，非营利组织“现代父亲联盟”提供工作坊，帮助男性适应新角色，已有数据证明参与者离婚率下降10%。这些案例让我们一起参与温馨故事，见证爱的力量如何化解压力。

然而，实现“孕夫的美满生活”也面临挑战，如社会偏见和工作压力。但通过社区支持和政策引导，许多男性正突破障碍。中国2023年的一项调查显示，城市地区有40%的年轻父亲表示愿意请假陪伴孕期伴侣，这比五年前翻了一番[2]。分享这些数据，我们能感受爱的力量在推动变革。最终，“孕夫的美满生活”不仅是个人成就，更是社会进步的缩影，鼓励我们持续探索现代家庭新角色。

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