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　　网友@又临江仙：

　　最近以秦腔为背景的电视剧《主角》热播，河南南阳田间地头的豫剧《清风亭》也刷爆全网，土戏台、老腔调没有流量包装，却让很多人几度哽咽。老戏为啥这么好看、这么“抓人”？

 

　　近期，随着讲述戏曲人半生坚守的电视剧《主角》热播，传统戏曲重回大众视野。无独有偶，河南南阳一场田间地头的豫剧《清风亭》近日火遍全网。简易戏台上，演员唱得肝肠寸断；台下观众哭成一片，白发老人、硬朗汉子都难掩泪水，甚至有人憋泪憋到面部“变形”。

　　不少网友疑惑：没有华丽舞美，也没有流量明星，一场朴素的乡村戏剧，为何能直戳人心，让无数人热泪横流？笔者认为，核心在于它扎根乡土、贴近百姓，以最本真的故事、最动人的乡音、最深厚的乡情，唤醒了大众心底的情感共鸣。

　　乡村戏剧的感染力，首先来自故事扎根乡土，映照百姓悲欢。不同于都市作品的悬浮叙事，无论是豫剧，还是各地的地方小戏，素材大多取自民间传说与家常伦理，核心是忠孝节义、善恶有报，与农民的生活高度契合。《清风亭》里，张元秀夫妇含辛茹苦养大弃婴，养子高中状元后却忘恩负义，二老含恨而终。这剧情像极了农村父母“倾尽所有养儿，老来盼归”的真实期盼，戳中了代际伦理的焦虑。《铡美案》中秦香莲携子寻夫的苦楚，道尽了生活里“被辜负的委屈”与“对公平的渴望”。戏里没有晦涩台词，唱的是喂饭拉扯、操劳度日的家常，演的是邻里和睦、知恩图报的本分。观众总能从角色身上，看到自己、父母或乡邻的影子，眼泪自然忍不住。

　　在乡村，戏台是浓缩的社会，戏文是口口相传的道理，乡土戏曲不只是娱乐，更是乡村社会的价值传播载体。它用最通俗的方式讲好最朴素的道理，在潜移默化中涵养家风、淳化民风。一场戏，就是一次集体精神洗礼，让孝悌、诚信、正义等观念在乡村落地生根，成为维系乡土秩序的精神力量。

　　其次，乡土戏曲的力量，在于乡音入耳入心，台上台下共情共鸣。一方水土育一方戏，豫剧的高亢苍凉、秦腔的浑厚悲壮、黄梅戏的婉转细腻，都是当地人刻在骨子里的声音。以豫剧为例，豫东调高亢亮堂、直抒胸臆，贴合中原农民直率爽朗的性情；豫西调低沉婉转、悲切动人，真假嗓交织间，把生活的委屈与无奈层层铺展。常年扎根乡村的演员们，没有刻意雕琢的表演，一招一式、一哭一腔，都带着烟火气与真性情。

　　乡村戏台没有舞台距离感，演员与观众面对面、心贴心，台上动情演唱，台下凝神共鸣，这种沉浸式的情感交融，是屏幕表演无法替代的。更重要的是，随着生活水平提升，乡亲们对精神文化的需求日益迫切，对有温度、接地气的文化生活更加期盼，而戏台恰恰成为村民共同的精神聚集地。锣鼓一响，乡邻相聚，看戏成为乡村最具凝聚力的集体文化活动，既丰富日常精神生活，也让乡村更有归属感。

　　对乡土百姓而言，乡音就是乡愁，戏曲就是情怀。每逢庙会节庆、农闲时节，一场戏曲演出，总能唤起最柔软的情感：外出游子听见的是思念，留守老人听见的是安稳，孩童记住的是文化根脉。戏曲以最质朴的方式，把一方人的情感紧紧联结在一起，让乡村有了更浓的温度、更深的归属感。

　　更深层看，乡土戏曲是传统文化“回归本真”的时代信号。乡村生活有朴实，也有艰辛：留守老人的孤独、中年人务工的漂泊、家庭相处的矛盾，这些日常的委屈与疲惫，平时难有宣泄出口。乡村戏剧，恰好提供了一个安全的情感释放空间。同时，戏曲承载“百善孝为先”“知恩图报”等传统价值，以通俗方式传递美德，让乡亲们更容易理解与接受。

　　当下一些文艺作品片面追求流量、形式大于内容，反而远离大众。乡村戏剧的再次走红恰恰说明，最打动人心的，从来不是炫技与包装，而是真实、真诚、真性情。正如同《主角》所传递的，戏曲的生命力从来不在华丽的舞台，而在人心与传承。

　　如今，在广袤乡村，传统戏曲正以更接地气的方式扎根生长：河南多地把戏台搭进村文化广场、文化大院，让村民家门口就能看好戏；安徽蒙城李营村、山东招远东曲城村等地的剧团，把孝老爱亲、邻里互助、勤劳致富的身边事编成新小戏，演给乡亲看；安徽太湖南阳村、湖南长沙等地还开启乡村戏台直播，让在外务工的游子也能同步听见乡音、共赏家乡戏……这些朴素的探索，让老戏不再是“旧时腔调”，而是真正走进田间、融入日常、服务百姓的鲜活文化。

　　随着越来越多的乡村戏台重新热闹起来，越来越多的年轻人也爱上传统戏曲。年轻演员返乡登台，青年观众拍摄传播，乡村戏剧不再是被遗忘的“老腔调”，而是正在被重新激活的文化宝藏。愿乡音戏韵长留，温暖岁月、滋养人心，让乡土文化薪火相传。

　　作者：赵倩倩

　　来源：农民日报

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