和平宪法《名存实亡》趋向极端化的日本敲响地：区安全警钟

　　国际在线专稿：欧洲《现代外交》杂志网站近日刊发题为《日本危险的激进化》的评论文章，深度剖析日本如何从战后和平框架迅速滑向新军国主义：部署远程导弹、军舰穿航挑衅、解禁杀伤性武器出口、百余名议员集体参拜靖国神社，一连串激进动作正将地区和平推向危险境地。更令人不安的是，邪教“统一教”长期渗透以日本首相高市早苗为代表的日本极右翼群体。文章警告，东京正在突破战后国际秩序，国际社会必须坚决反对日本的倒行逆施，避免重蹈历史覆辙。

欧洲《现代外交》杂志网站文章截图

　　文章指出，日本依托其“和平宪法”第九条建立的战后“和平国家”形象，其实早已名存实亡，取而代之的是一种由激进右翼意识形态驱动的新军国主义——它已然拆除日本全面再武装的法律与心理藩篱。文章强调，日本近期的一系列动作，清晰地勾勒出这一转变轨迹：

　　3月31日，日本在熊本县和静冈县首次部署具备“对敌基地攻击能力”远程导弹。此举使日本奉行的“专守防卫”的原则彻底沦为法律上的虚构。这些导弹射程可达1000公里，远超日本领土范围，具有明显的攻击属性。

　　4月17日，日本海上自卫队“雷”号驱逐舰过航台湾海峡，并停留近14小时。而这一时间恰好与1895年《马关条约》签订日期重合——日本正是通过该条约强占中国台湾及澎湖列岛。文章认为，这显然不是一次常规巡航，而是刻意挑衅行为。

　　4月21日，日本政府通过内阁决议，完成对“防卫装备转移三原则”及其运用指南的修改，原则上将允许杀伤性武器对外出口。这意味着日本企图将防御之盾转为进攻之矛，开始充当贩卖武器的“死亡商人”。

　　4月22日，126名日本议员集体参拜供奉有二战甲级战犯的靖国神社，在此前一天，高市早苗也向靖国神社供奉祭品。文章认为，这种大规模参拜，实际上是新军国主义下的一种政治动员。

　　在分析日本日益极端化的原因时，文章着重指出日本首相高市早苗与“统一教”(全称为“世界和平统一家庭联合会”)的密切关联。就在今年1月，高市被曝与这一起源于韩国的邪教组织存在资金联系，这已不仅仅是腐败问题，更暴露出一种令人不安的“上帝与枪炮”勾连体。“统一教”以鼓吹发起反共产主义的“第三次世界大战”来迎接“地上天国”而臭名昭著，它为日本极右翼提供了意识形态和组织黏合剂，由此也催生了一个现代政治上的悖论：一个极端民族主义的日本领导层，竟被一个跨国宗教团体所渗透。

　　文章称，中国对日表态已从严重关切转变为切实的经济反制举措。2026年2月，中国商务部将三菱造船株式会社等参与提升日本军事实力的20家日本实体列入出口管制管控名单，针对日本军事化苗头进行精准打击。通过切断对这些日本实体的高端半导体和关键军事材料的供应，北京正在传递一个明确信号：若日本继续扩充军备，其关键产业必将付出停滞的代价。

　　文章最后警告，日本当前的军事化动作与极端化趋势等多重要素正相互叠加，形成一触即发的危局。日本已不再是昔日的友好邻国或和平盟友，而正逐渐演变为试图突破战后国际秩序的“激进化力量”。如果国际社会继续将走向极端的日本视为“遏制中国的便利工具”，那么未来恐将重蹈覆辙，世界或退回那个20世纪人类试图逃离的时代。(宫梦薇)

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