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不同民族:【居民从邻】居变成一家人
成都6月6日电题:成都双流广都社区:不同民族居民从“邻居”变成“一家人”
记者王鹏
傍晚时分,成都市双流区东升街道广都社区文化活动室里热闹起来。长桌旁,十多名居民围坐在一起穿珠、钩织、做藤编,不时有人举起刚完成的民族风挂件互相展示。
近日,广都社区居民在进行社区活动。记者王鹏摄“你看我这个漂不漂亮?”一位居民把作品发进微信群,很快收获一片点赞。这样的场景,在广都社区已是常态。
作为一个多民族聚居社区,广都社区居住着汉族、藏族、苗族、回族等多个民族居民。近年来,随着城市化推进,不少来自甘孜、阿坝等地的民众来到这里生活。如何让不同民族、不同生活背景的居民真正融入彼此,逐渐成为社区治理中的一道现实课题。
“最开始,我们就是几个喜欢手工的姐妹聚在一起做钩织。”居民李蓉回忆,后来在社区支持下,大家成立了手工队伍,慢慢又加入了穿珠、绳编、刺绣等内容。她说,刚开始参与活动的大多是本地居民,后来越来越多少数民族居民加入进来。“像藏族居民参加得比较多,很多都是朋友带朋友,慢慢就熟悉了。”
这种变化,也体现在社区治理的细节中。在广都社区,“石榴微网”是一项重要的基层治理机制。社区聘请了15名熟悉民族语言、了解民族习俗的少数民族居民担任微网格员,下沉到院落、小区开展服务。
60多岁的藏族居民杨建兵,就是其中之一。来到广都社区十余年后,他已经把这里当成“第二个家”。“这个地方不排外,很容易融入。”他说,刚搬来时,邻居和社区工作人员给了他很多帮助,“感觉不像到了一个陌生地方。”
后来,他主动加入微网格员队伍,参与邻里纠纷调解、独居老人走访、消防巡查等工作。因为熟悉藏语和民族习俗,他在调解涉及少数民族居民的矛盾时,往往更容易打开沟通局面。
“有时候同乡之间发生矛盾,语言相通、生活习惯也相近,说话更容易听进去。”杨建兵说,大家坐下来慢慢沟通,“很多事情最后都能解决。”
对此,广都社区党委书记王东介绍,社区此前由多个农村区域整合而成,近年来经历了从农村社区向城市社区的快速转型。本地居民与外来居民、不同民族居民之间,曾因生活方式和价值观差异出现过不适应。
“最大的挑战,其实是如何打破大家在居住空间、交往空间和心理空间里的隔阂。”王东说,为此社区一方面通过党建引领建立社区党委、小区党支部等组织体系,另一方面持续打造居民公共活动空间,推动各族居民从“见面点头”走向“主动交流”。
社区打造的“广都四苑”,便是其中的重要载体。走进“广都四苑”,唐卡、蜀绣、剪纸等非遗元素随处可见。社区邀请唐卡传承人、剪纸艺人入驻开设工作室,定期开展公益教学,不少居民因此第一次接触不同民族的传统文化。
“除了传授技艺,我们还帮助居民孵化文创产品。”王东介绍,居民制作的剪纸、唐卡文创品售出后,收益会按比例反哺参与居民,“既实现了非遗传承,也帮助部分居民实现了灵活就业。”
与此同时,社区还设立了“石榴树洞”民意收集平台,用于收集居民意见建议。一些涉及家庭教育、邻里关系等较为私密的问题,居民不方便当面反映,就可以通过平台表达诉求。
夜幕降临,社区广场上的音乐声渐渐响起。一支由各族居民组成的“石榴籽”舞蹈队开始排练。队员们时而跳起藏舞,时而变换成民族旗袍秀队形,引来不少居民围观。
“社区就像一棵石榴树,我们希望每一颗‘石榴籽’,都能在这里找到归属感和幸福感。”王东说。(完)
🐋偷情主妇背后的秘密与掩饰情感纠葛的真相揭露,探索隐藏的私密故事与人性剖析,快来一起探讨
【情感纠葛的真相揭露,探索隐藏的私密故事与人性剖析,快来一起探讨】在现代社会中,婚姻的稳固性常被高估,而偷情主妇背后的秘密与掩饰则揭示了更深层的人性复杂性。本文将通过真实案例和数据,剖析这一现象,帮助读者理解其背后的社会动因。
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