{实干为民}金:台随笔
人民日报
木易
走进河北保定直隶总督署,“公生明”的牌坊吸引众多游客目光。“公生明,偏生暗”,蕴藏传统文化中为政的基本准则:立身方正、持心廉洁,才能明辨是非、知止知进,干出实实在在的政绩。
廉洁方能实干,身正乃敢担当。心无杂念,才能把全部精力放在干事创业上;不谋私利,才能真正站在群众的立场上想问题办事情,做出让老百姓认可的实绩。而政绩观错位,难免公私不分。比如,“形象工程”“政绩工程”的背后,是把权力当作谋私工具,把个人升迁凌驾于民生福祉之上,只图自己“出彩”、不顾群众冷暖。为政戒贪,贪利是贪,贪名亦是贪。摒弃私心杂念,坚持一心为公,才能脚踏实地办实事、尽心惠民谋政绩。
心有所畏,方能言有所戒、行有所止。从东汉杨震的“四知拒金”,到东晋吴隐之“酌泉”明志,再到明代于谦“清风两袖”……用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界,有利于不断厚植清正廉洁文化土壤,为推动全面从严治党向纵深发展提供重要支撑。
廉洁只是行为底线,无私才能甘于奉献。焦裕禄在河南兰考种泡桐,没有搞任何雕梁画栋的“形象工程”,但满地泡桐至今荫庇后人;杨善洲退休后扎根云南大亮山植树造林,没有往自己脸上贴金,留下了一片绿水青山和群众发自内心的认可。他们之所以能为人民出政绩、以实干出政绩,正是因为把无私刻在了骨子里。
廉洁是敢担当、善作为的重要基础。政绩是脚踏实地干出来的,是清正廉洁守出来的。古有孙叔敖历时数载兴修水利,奠定楚国粮仓根基,不图一时之名、只求长远之利;今有董亦军、徐利民、黄文秀等时代楷模,一身正气、扎根一线、苦干实干,用生命诠释为民造福的政绩真谛。守住廉洁自律的阵脚,干事创业的手脚才会更加灵活自如。
廉洁文化如清泉,涤荡思想尘埃,涵养前行力量。走好新的长征路,广大党员干部当从优秀传统廉洁文化中汲取智慧力量,以清廉守正为基、以实干为民为本,努力书写问心无愧的优秀答卷。
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