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五月在天{津读懂}:张伯苓
天津5月1日电(杜怡冉傅昕允李欣柳)5月1日,由天津博物馆举办的“巍巍大校长——纪念张伯苓诞辰150周年特展”正式开展。这是全国范围内首次举办的张伯苓人物特展,集中诠释了张伯苓先生的教育家精神和家国情怀。
巍巍大校长——纪念张伯苓诞辰150周年特展入口主题墙。傅昕允摄130余件展品,勾勒出他的身影——是“最穷”的办教“状元”,自甘微薪,捐资兴学;是北方话剧的拓荒者,自编自导,以新剧启民智;是那个危亡时刻发出“爱国三问”的人。穿行百余件展品之间,“巍巍大校长”的面容与生平,渐渐清晰。
七角四分钱两袖“苓”清风
博物馆陈列的珍贵史料与生平档案,完整诉说着张伯苓先生一生的伟大与清贫。他倾尽毕生心血创办南开系列学校,个人生活却始终简朴至极,不谋私、不置产,1951年离世时口袋里仅剩下七角四分钱。
主持校务期间,张伯苓曾立下规矩:学校一切财务账目公开,置于图书馆内,任人查阅。他给自己定下的月薪只有120元。彼时,其他国立大学校长的薪酬多在300元以上,而南开不少教授的月薪也已至300元。他几十年如一日,安守在微薄薪资搭建的清简生活里。
对自己的苛刻里,藏着另一种慷慨。母亲杨太夫人去世,张伯苓将治丧节省下1000元悉数捐出,用作女子中学的建校资金。1923年9月,南开六德里的几间租借民房稍加修葺,便成了南开女中的最初校舍。巍巍大先生,一生未曾为自己积攒什么,却将一所学校、一种精神,完整交给后来者。
一方话剧台千言醒世怀
玻璃展柜中,泛黄的新剧首演底稿墨迹犹存,从张伯苓先生将戏剧引入校园的尝试,可窥见他对于教育的远见。
时局维艰,张伯苓仍以校长之身躬身入局话剧创作,亲自执笔编写剧本、指导演出。留存至今的黑白旧照记录了张伯苓先生讲戏的场景,他用一台自编自导的《用非所学》,寓教于戏叩问青年学子思学之道,亦针砭时弊求索民族发展之路。
彼时“话剧”尚未定名,这种被称为“新剧”的舞台形式成为思想启蒙的载体,1914年,以张伯苓为核心的南开新剧团应运而生,以天津为中心的北方话剧策源地由此形成。
历经百年发展,南开戏剧文脉绵延至今,翔宇剧社接续传统,让张伯苓的教育理念始终留存于南开舞台。其中,《爱国三问》等剧目常演不衰,回顾张伯苓办学兴邦艰难与辉煌的历程。南开学子原创话剧《张伯苓》多次展演,时至今日还在真实讲述张伯苓的故事,让不同时代的年轻学子依旧与他对话,追忆巍巍大校长的信念、情思与风华。
1904年张伯苓为创办私立中学堂事致严修信函。李欣柳摄三声爱国问百年南开魂
此次展出的130余件展品中,有两件展品是首次公开亮相:一件是1904年张伯苓为创办私立中学堂而致严修的信函,另一件是刊载着“爱国三问”的1935年《南开校友》第一期。前者是南开的办学起点,后者是南开的精神旗帜。
1904年的信函内容并不长。张伯苓在信件中向严修汇报办学计划,包含学堂取名、规章制度、师资筹备等内容。此前六年,他在威海卫亲眼目睹了屈辱的“国帜三易”。他认定“救国在教育”,需先改造人;而新式教育,创造一代新人。同年10月16日,张伯苓与严修在天津严氏家宅的偏院里办起了中学堂。这便是南开学校的前身,时名私立中学堂。
1935年,在抗日救亡和民族危难的历史关头,张伯苓在南开大学秋季新学年始业式上,发出振聋发聩的“爱国三问”:“你是中国人吗?你爱中国吗?你愿意中国好吗?”“爱国三问”直击人心,穿越百年。2019年1月,习近平总书记在南开大学视察时强调,这三个问题是“历史之问,也是时代之问、未来之问”。
“这算是我个人的一个夙愿”,策展人郭辉说,2018年办完严修的展览后,他希望可以把南开校父和创校校长这两块拼图都完成,达成自己职业生涯的完满。此番展示的张伯苓130余件展品、160余张图片,勾勒出的不是一个历史书上的剪影,而是一个清廉、热忱、笃信教育救国的躬行者。
他没有走远。“允公允能”正日新月异着“巍巍南开精神”,南开学子们“爱国三问”的真挚回答还时常响彻校园上空,回响在中国大地。
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