从学历史“的乌龙到”品：“文学的茶”香

　　杭州6月3日电(林波曹丹孙琳茹)“我上大学的第一志愿是中文系，因为热爱文学。结果把作文题目看错了，没考上。”坐在杭州临安青山湖畔的忘忧茶庄里，茅盾文学奖得主、民进会员王旭烽笑着回忆起这段“阴差阳错”的往事。她由此被杭州大学历史系“捡漏”，却开启了与茶、与文学长达数十年的不解之缘。

近日，王旭烽接受专访现场。　林波摄

　　刚入学时她满心沮丧——在她当时的刻板印象里，历史不过是朝代更迭、史实罗列，枯燥且无趣。

　　改变发生得很突然，又很自然。某天课堂上，说起《史记》与《左传》，老师没有从年号、战争讲起，而是从太阳、空气、水，从远古文明如何在大地上生长开始。

　　那一刻她忽然意识到，史家的笔，也可以像诗人一样动人。“文史不分家”——这个道理，是她踏进大学校园后最先悟到的。

　　王旭烽感慨，司马迁的史家文笔兼具文字美感与春秋笔法的含蓄精妙，若无一定文化积淀，根本读不透史书背后的深意。“文学创作不能只靠空想，若脱离史学学识、人生见地与学问涵养，文字终将空洞无魂。”

近日，忘忧茶庄一景。　曹丹摄

　　她直言，作家从不必拘泥于文学专业出身，新闻、美术、医者等皆能滋养文心。

　　“我从来没想过要刻意去争茅盾文学奖，也没想过刻意要成为名家，只是安安静静认真写作，很多事都是水到渠成。”正是历史系多年的学识打底，才成就了如今兼具文史底蕴与人文情怀的作家王旭烽。

　　这份“无心插柳”的从容，也延续到她的文学巅峰之作——《茶人三部曲》的创作与获奖历程中。

　　1990年，她正式动笔创作《茶人三部曲》，历时十年笔耕不辍，直至1999年完成三部作品。

　　这部百万字巨著以杭州忘忧茶庄杭氏家族四代人命运为主线，讲述了19世纪60年代至20世纪末，江南茶人在清末变局、抗日战争、时代更迭中的坚守与沉浮，将家族兴衰、茶事变迁与民族命运紧密交织，被誉为中国第一部全景式展现茶文化的长篇小说。

　　2000年，第五届茅盾文学奖颁奖礼在乌镇举行，王旭烽凭借《茶人三部曲》斩获大奖。

　　从历史系走出的她，在十年磨一剑的创作中愈发看清：茶从来不是孤立的叶片。

　　谈及文学、历史与茶文化三者的内在羁绊，王旭烽直言本就浑然一体、难分彼此。“茶既承载着数千万年的自然演化密码，更积淀着深厚的历史文脉与哲学底色。从炎帝传说、道家文化，到唐宋茶事、明清兴衰，这一片叶子早已成为中华文明的独特坐标。”

　　茶是集自然、历史、文学、哲学等于一身的文化载体。

　　古往今来，苏东坡、欧阳修、王安石等文人先贤，从不是单一身份的墨客。他们既是政治家、史学家、改革家，亦是咏茶抒怀的文学家，留下数千首茶诗茶文，让一缕茶香绵延千年。

　　然而，浸润在诗行里的茶香，如何走出典籍、穿越山海，让世界共品？这正是王旭烽长久思索的课题。

　　立足全球化语境，如何以历史叙述与茶文化交汇为切口，向世界讲好中国茶故事？“文明因相通而共鸣，茶就是中华哲学最好的载体。”王旭烽说，一杯清茶里，藏着儒家的礼仪次序、道家的生命观、佛家的人格修行思辨，这些普世精神能够跨越地域隔阂，打动世界各国民众。

近日，青山湖畔的忘忧茶庄一景。　孙琳茹摄

　　她将茶文化内核凝练为“和平”与“平和”。

　　她认为，陆羽提出的“精行俭德”，归根结底便是“守正”。人由万物演化而来，自带天性欲望，而茶恰是温柔的精神洗礼。酒易放纵心性，茶却能让人克制杂念、沉淀反思，催生内心平和，守护人格与生活的健康底色。“中华五千年文明绵延不绝，茶在除菌养生、涵养民心间功不可没，这份温润包容的东方精神，正是中国茶文化走向世界的底气。”

　　这份底气，不止落在纸上，也融进了她另一个身份里。

　　作为民进会员，在她看来，各民主党派荟萃大批文艺领域高级知识分子，视角多元、资源独特，在文脉传承、中外文化互鉴中拥有天然优势。跨地域的党派同仁联结，也为茶文化出海、传统文化传播搭建了暖心桥梁。

　　但王旭烽对茶文化的传播，不止于建言献策与著书立说。她还做了一件更大胆、更浪漫的事——把虚构的“忘忧茶庄”搬进了现实。

　　2026年3月，坐落于临安青山湖畔的忘忧茶庄正式对外开放。

　　“忘忧茶庄，不卖茶、重传道。”王旭烽说，这里坐拥全球独特的茶文化图书馆，开设茶美学、茶器品鉴、茶空间设计等课程，专注传承茶的人文精神，让千年茶香飘向世界，也希望让世界读懂中国人的平和心境与文脉底蕴。(完)

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