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缘何让年轻人这般着:迷
午后的阳光下,北京朝阳高碑店半壁店村格外热闹,新桥手工与创意市集(以下简称“新桥市集”)正在举办。非遗好物、文创手作、国风饰品、复古摆件等各种摊位依次摆开,每个摊位前,都围着不少人。大家三三两两,边走边看,眼神里满是好奇与欣喜,全然不见平日里的行色匆匆。
眼下在很多地方,文化市集多点开花、蔚然成风。在上海,“江江好时节吴江春日市集”带来古镇风情、太湖风物、非遗雅韵,让江南生活美学可感、可玩、可品、可购;在西安,“乐游原诗会”文明集市,以唐诗为纽带,融合文明风尚宣传、文艺展演、非遗体验,为市民游客带来一场沉浸式唐诗文化盛宴;在杭州,宋朝大市集带来蹴鞠挑战、大宋镖局射箭赛等宋风游艺项目,让人在宋风雅韵中解锁春日松弛氛围感。一场场文化市集,既让文化融入烟火生活,又折射出文化消费新趋势。
不止“买买买”,让传统文化被看见
在北京新桥市集一处漆器摊位,小盒、手串、挂坠、摆件依次排开,色彩相间,金线勾勒,天然大漆在阳光照射下泛着温润的光泽。“七八千年前,咱们的老祖宗就开始使用漆器。”摊主一边招呼顾客,一边介绍:“这些漆器可是非遗哩,用的都是天然大漆。大漆制作技艺十分复杂,包含割漆、选漆、过滤、脱水等众多步骤,可以说‘百里千刀一斤漆’。”
几个年轻人围在摊位前,有人观察着漆奁的构造,赞叹技艺精巧,有人把玩着漆珠挂饰,感受漆面的温润。记者相中了一个漆器手串,正要伸手去取,身旁的年轻姑娘,抢先一步拿了起来。她先是放在鼻前嗅了嗅,又放在掌心掂了掂,转头对同伴说:“没想到这小小的手串,竟藏着那么多匠心呢,以后我要天天戴着它,让这千年漆艺天天陪着我。”
如今,人们已从单纯的物质消费,转向文化消费、体验消费。文化市集,提供了休闲出游的机会,也提供了文化浸润的场景,让传统文化以温柔、鲜活的方式走进日常。
新桥市集的一个摊位上,一只只“活泥猴”裹着五彩棉絮,一双泥手捧起彩绘脸谱,三根细线连接底部木棍,轻转木棍,小猴便乖巧地“戴”上或“摘”下官帽脸谱,变起“魔术”。
“这是什么?”“从来没见过。”围观的人群中响起小声的议论。
摊主介绍,这是“猴加官”,是河南省省级非物质文化遗产代表性项目。“猴加官”在中原地区流传了200多年,小泥猴在人的操控下做出滑稽可笑的动作,带给人童真般的乐趣,“猴加官”寓意封侯又加官,很受老百姓喜爱。
“‘猴加官’是小众非遗,以前想展示都没地方去,现在文化市集越来越多,总算能让大伙儿瞧见了。”摊主说,逛文化市集的年轻人很多,所以他在保留“猴加官”核心技艺的基础上,对猴的形象和配色进行了年轻化调整。说话间,一个女孩拿起一只粉色的“猴加官”,欣然扫码下单。
不同于博物馆里的文物,也不同于商场里的标准化工业产品,文化市集上的物件,多以创意为核心,既有复刻文物造型的各种摆件,也有融入文博元素的冰箱贴、装饰画、丝巾、团扇,还有浸润着老手艺温度的竹编、皮雕、泥塑产品。它们不仅具有实用价值,也是文化符号和媒介,一边连接着悠远的岁月,一边连接着当下的生活;一边承载着老祖宗的智慧,一边传递着现代人对传统文化的热爱。当越来越多的文化市集开市,当越来越多的文创和非遗产品在市集上涌现,文化自信便成为场景化、生活化的生动表达。
告别“宅宅宅”,创造松弛的社交环境
在一些人的印象中,年轻人不喜欢出门,喜欢“宅”在家里。可是,2026年北京新桥市集的游客中,18-35岁的年轻群体占比超过75%。走进其他文化市集,也可以看到,处处皆是年轻的身影。
来自北京的00后手作爱好者张小宇,经常到文化市集上溜达。他说,在文化市集上,人们因兴趣驻足、因热爱攀谈,它提供了一个松弛的社交场景,不用刻意找话题,随便走到一个摊位前,摊主都会主动跟你搭话,也能听到摊主与顾客以及顾客之间的轻松交流,仿佛置身于一个自在随性的小天地。
“这些工艺品都是我亲手捏的,没有模具,每一件都不一样,每一个作品都是我的孩子。”摊主赵女士一边低头修整手中的黏土摆件,一边通过直播跟观众互动聊天。
“这些看似怪诞的设计,并非随便制作,而是承载着个人的情绪与审美主张,同时我想用突破常规的设计来打破审美疲劳。”在一个售卖“丑萌文创”的摊位前,摊主向顾客宣扬着自己的设计理念。
“你看,这是妈妈小时候看的动画片,这里面可藏着一代人童年的美好记忆。”在摆满动画画报和老邮票的摊位前,一位母亲轻轻拿起印着黑猫警长的旧画报,感慨地对身旁的孩子说道。
在市集上,记者穿梭于不同摊位前,除了与文化艺术不期而遇,耳边尽是摊主们的讲述和游客们的闲谈,通过这些讲述和闲谈,你会自然地看到匠心手艺的坚守、个性审美的表达,也触摸到一代人的怀旧情绪。
对年轻人而言,逛文化市集,不仅是一种休闲方式,也是一种社交新需求。在社交平台上搜索,“寻找‘市集搭子’”的帖子比比皆是。互不认识的年轻人,因相同或相近的爱好而结成趣缘关系,然后共同开启一场线下文化之旅。
一项调查显示,77.4%的受访青年认为“轻量化”社交越来越普遍,00后中这一比例高达81.9%,他们更加偏好临时性、低成本、高效率的社交,以避免情感负担。
“也可以邀请熟人一起逛文化市集,但熟人社交,话题常常围绕工作、薪资、婚恋等打转,交流中有意无意地攀比,容易产生焦虑和内耗。”张小宇说,跟“搭子”一起逛文化市集,只聊兴趣不聊琐事,没有功利目的,没有人情负担,合得来就多聊,不合就挥挥手离开,简单又自在。
中国社会科学院社会发展战略研究院研究员田丰表示,大规模的社会流动让部分年轻人与传统“熟人社会”关系网络“脱嵌”。生活的不确定性产生的焦虑感和孤独感,又需要新的社交方式加以消解。同时,在快节奏的工作压力之下,很多年轻人缺少时间和精力去经营亲密关系。因此,“文化市集”这种既可以线下交流,又有清晰边界感的社交场景受到不少年轻人的欢迎。
放开“玩玩玩”,提供文旅消费新体验
漫步各大文化市集,映入眼帘的是一派从容怡然的景象:有人身着汉服,悠然踱步,随性地在不同摊位前驻足欣赏;有人推着宠物车,车里的小狗探出脑袋,好奇地四处张望;也有人举着手机,边走边拍,录制着市集vlog。大家来到文化市集,并非只为休闲,更是为获得一份独特的文化体验。
在郑州“中原大集”上,蛋雕、面塑非遗传承人,现场手把手教学,不少年轻人专注地制作着蛋雕挂件、面塑小像;在上海龙华春会非遗市集上,游客们在街巷之间穿行,与身着宋明经典装束的“花神”们不期而遇,一边欣赏“花神”游园环境互动剧,一边体验花事、花饮生活美学;在珠海国潮非遗市集上,游客们在投壶、飞花令、蹴鞠、拓印等互动项目中,感受着非遗的温度……不同于传统景区的单向观光,也不同于传统集市上单纯的商品买卖,文化市集以体验为纽带,将地域文化、非遗技艺、创意美学与休闲社交深度融合,打破了“看”与“玩”的边界,让游客从旁观者变为参与者,重构了人们对文旅消费的认知,也预示着,我们正在步入一个“为体验买单”的时代。
数据显示,截至2025年11月,我国体验经济市场规模达18.4万亿元,同比增长22.6%,增长速度明显高于传统消费模式,其内在逻辑是消费者通过深度参与来实现自我身份建构与情感满足。
“简直是味蕾、视觉体验的双重冲击,一下午就拍了几百张照片……”前段时间,国风主题的长沙子美市集开市,一位年轻游客奔赴千里打卡,将自己的打卡照片发布到社交媒体上,引来很多人的围观。
“拍照,然后发朋友圈”,已成为当下年轻人的生活习惯。文化市集,拥有国潮古风、文艺小众、复古怀旧、市井烟火等不同场景,能够满足年轻人一站式打卡拍照需求。他们奔赴文化市集打卡拍照,不只是为记录风景与生活留痕,更是将其当作体验场景、感受氛围的一种方式。正是为了获得这份体验与感受,在文化市集上,一些年轻人宁愿花500元亲手打磨一枚胸针,也不愿买50元的成品,即使什么都不买,也愿意逛上一整天。
浙江大学教授周欣悦:“消费的尽头,不是拥有,而是感受。”这句话精准概括了当下年青一代消费行为的深刻变革——从“为生活的功能”买单转向“为生存的状态”买单。因此,年轻人爱逛文化市集,本质是在物质丰裕时代,通过消费重建情感联结、获得情绪价值的一种主动选择。
(本报记者韩业庭本报通讯员陈莹莹何鱼晨)
《光明日报》(2026年05月13日13版)
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